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金庸笔下艺术世界的历史真实：“大理”的由来

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发布时间:2003-10-18 12:23:20

　　对“大理”的释名，历来有诸多推测和臆断。多数学者似乎倾向于“大理”与南诏年号“大礼”有承袭关系。宋范成大《桂海虞衡志》云：“大理国与唐史礼、理字异。”据《新唐书·南诏传》载：酋龙(又称世隆，南诏第十二代国王)立，“遂憎称皇帝，建元建极，自号大礼国”。那么，“大礼”与“大理”是什么意思呢?王树五先生是这样解释的：“大礼或大理名称，皆系汉语命名的地名，其着眼点在于政治改革，有积极推行‘礼治’，大治大理，达到强国安民目的之含义。”尤中先生也认为：“段思平取得政权时，便把国号改为‘大理’。仅从这个国号的涵义上来看，便与过去的‘长和’不同。‘长和’是要对残留的奴隶主势力妥协让步，长期地因循保守；而‘大理’则是要采取措施，重新调理各方面的关系。”他们的推断是有根据的。明蒋彬《南诏源流纪要》载：段思平“将举兵……遂励众云：尔等协力，我得国必报之，减尔税粮半，宽尔摇役三载……遂有蒙氏国，改号大理”。建国之后，段思乎真的实践自己的诺言：“赦国中凡有罪无子孙者”，“免东方三十七部蛮徭役”。由此可以了解段思平的政治抱负。