金庸为读者展示了一个璀璨的山茶花世界，茶花不仅极具迷人风姿，而且还是非常重要的媒介，没有她，就不能观赏段誉和大理人的文化品位和山茶文化；没有她，就欣赏不到段誉生死系于一线间的惊险；没有她，就没有段誉与王语嫣之间的相遇(也可称之为花为媒了)，没有她，整个故事的情节就不能这么优美舒展地进行下去。一句话，大理山茶在《天龙八部》中起着承前启后，空前精彩的作用。

　　甚至在描写王语嫣哭泣之状时也巧借茶花之美来衬托：“见她长长的眨毛上兀自带着一滴泪珠，前人云‘梨花一枝春带雨’以比拟美人之哭泣。可是梨花美则美矣，梨树却太过臃肿，而且雨后梨花，片片花朵上都是泪水，又未免伤心过分，只有像王姑娘这么，山茶朝露，那才美了。”如此出神入化地运用山茶之美之韵来拟人，恐怕首推金庸为第一人了。

　　赋予山茶以灵性和生命，使山茶之韵贯穿于全书之中，以山茶之美来作为段誉命运的转折，信手拈来，随意而去，像淙淙流水，当曲则曲，当迂则迂，不经意之间已攻过重山，避开险礁，一路上柳暗花明，无限的风光又在前头。把山茶之妙运用得何等自然，又是何等贴切!

　　一部好的小说不但取决于作者对世界、对人生的理解程度、价值取向等诸多因素，还取决于作者知识面的广博、语言的丰富与否及写作技巧，《天龙八部》在此方面给了我们很多示范和启迪，它文思宽广，巧取活用，把山茶文化应用得淋漓尽致，情景交融，开创了一个山茶花与大理王子的世界，并将书面语与口头语熨贴结合，如盐溶于水，细细读来，只觉神思飞扬，满口生香，大理山茶的确花韵无穷。