美丽的山水，悠久的历史，必然产生绚丽的文化。在大理，无论你走到何处，你都会置身在浓浓的文化氛围中。宗教文化、建筑文化、美食文化、茶文化、民间艺术文化……让你目不睱接，乐此不疲。

　　武侠大师金庸在他的《天龙八部》一书中，把大理描写成一个以佛教立国的国度，这决非虚构。南诏国中期崇佛之风兴起，后期达于极盛，佛寺遍于云南境内。 至大理国时， 佛教更为发展，现遗留在大理境内的诸多佛寺佛塔，就是最好的见证。

　　耸立在大理城外，分别建于公元八到九世纪和十世纪的崇圣寺三塔，几乎成了大理的象征。它们的外形，主塔类似于西安的小雁塔，两座小塔则和同时代的苏州云岩寺塔非常相像。 证明了大理和中原文化的密切交往。据记载，苍山十九峰曾经是峰蜂有塔，大小村寨也有数不清的镇邪塔、风水塔，其数量、形式之多，全国少见。

　　两次去崇圣寺瞻仰三塔，有两次不同的心境。十七年前，是考察中的路过，那时还没有围起的院墙，和修好的庭院，随便走上去，抬头仰望，感叹一番，然后选一块大理石砚，匆匆上路了。而这一次，我久久地凝视它，在三塔鼎峙，撑天拄地，玉柱标空的雄浑壮丽中，去解读“永镇山川”四个大字的真切含义，去寻找金鹏鸟展翅的英姿，去猜想巍巍三塔中蕴含了多少佛教的文化传说。

　　大理的建筑艺术是名扬海外的。自公元八世纪中叶，南沼建太和城始，至公元 l253年， 忽必烈攻陷大理国止， 五百多年的历史中，大理曾先后修筑了太和城、金刚城、羊直哮城、大厘城、龙首城(今上关)和龙尾城(今下关)等古城。据载，太和城“周回十有余里”，“巷陌皆垒石为之，高丈余，连延数里不断”，羊直哮城也是规模宏大，布局严谨，而保存完好的大理古城，则集中展现了历史的风貌。

　　在古城众多的建筑中，最让我感叹的是 “三坊一照壁”、“四合五天井”的白族民居，这是普通居住意义上的房子与美学韵味浓郁的图画般的房子结合，也是大理留在我记忆中最美好的印象。我曾经很多次和朋友提到白族的民居，生活在这样幽静、封闭而又充满阳光的住宅里，该有多么的温馨与和谐。

　　品一品大理“一苦二甜三回味”的三道茶；尝一尝喷香的乳煽和洱块；听一听行云流水般的洞经音乐；看一场悠美的白族歌舞；选一块漂亮的扎染饰布；带一幅精美的大理石画屏，让大理的文化随你返回故乡的大地，也让文化中的大理留下你深深的恋情。

　　再见了，大理，两次踏上你的土地，两次不同的心境，两次不同的收获。把大自然鬼斧神工雕凿的大理和人类文明书写的大理，完美地结合在一起，就是我心中的大理。

　　再见了，大理，有一天我也许还会来到你的身旁，但那时，我已不再是一个地质工作者，也不再是一个脚步匆匆的游客，我会把自己溶入你的怀抱，溶入你的山水间，在你的从容与宁静中，给生命一种更新的启迪，让心更加年轻。